13) للمرادية:

13) معالجة القلوب: لطلب المرادية:
لطلب المرادية والجذبة اﻹلهية التى بها تنقلب اﻷعيان وتتخلص القلوب من اﻷغيار فعليه اﻻشتغال بقوله تعالى {واصطنعتك لنفسى} طه 41.
المرادية أن يطلبك ، واﻹرادية أن تطلبه.
وطلب المرادية نوع من اﻹرادية ، وكل مريد ﻻ يخلو من مرادية، وكل مراد ﻻ يخلو من إرادية. والصادق حاله بين مراد ومريد، بين مرادية وإرادية {ولو علم الله فيهم خيرا ﻷسمعهم} {ولو شاء لهداكم أجمعين} ، بين استعداد وإمداد، وتوجه وفيض، وجذب وكسب. (عصام أنس الزفتاوى).

12) لتحريك باعث الندم على التفريط:

معالجة القلوب: لتحريك باعث الندم على التفريط: عليه اﻻشتغال بقوله {يا حسرتا على ما فرطت فى جنب الله}، وهو من أقوى اﻷذكار أثرا فى ذلك، وقلما توجه بها الصادق إﻻ وأورثته فى الحال توبة نصوحا وندما صادقا ورجوعا إلى الله تعالى.

11) التوبة النصوح وتقوية اﻷنوار القلبية:

التوبة النصوح وتقوية اﻷنوار القلبية:

لتحصيل التوبة النصوح وتقوية اﻷنوار على المريد اﻻشتغال بقوله تعالى {ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا} [التحريم 8].

10) معالجة القلوب فى زمان الفتن :

1- للتثبيت فى أوقات الفتن الاشتغال بقوله تعالى {وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا} (الإسراء 74) .

2 - ولطلب الهداية فى أوقات الفتن بقوله تعالى {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (الحج 54) .

3- لدفع الفتنة فى القرآن الكريم والسنة المشرفة والشريعة المطهرة ومصادرها ، الاشتغال بقوله تعالى {جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ} (التوبة 48).

4- لدفع استقرار شبهات الملاحدة والزناقدة حولها فى القلب ، عليك بالاشتغال بقوله تعالى {آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} (آل عمران 7).

5- ولدفع ظلمة الفتن عن القلب الاشتغال بقوله تعالى {إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ} (الأعراف 155)  ، وهذه الآية نافعة جدا فى كشف ظلمة الفتن عن القلب..

6- وخير علاج للفتنة الاستغفار والصلاة والإنابة لله ، وذلك فى قوله تعالى {وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ} (ص 24).

7- لدفع تكالب الزنادقة والفتانين الاستعانة عليهم بقوله تعالى {كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا} (النساء 91) ، وقوله تعالى {أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا} (التوبة 49).

8- وللغلبة على الفاتنين المفتونين فى المناظرات والمجادلات ودفع شرهم الاشتغال عليهم بقوله تعالى {وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا} (النساء91) .

9- ولحماية القلب من تشويش الفتنة وتسليم الأمر لله فى دفعها الاشتغال بقوله تعالى {وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا } (المائدة 41) .

10- ولتفويض الأمر لله فى المفتونين الذين لا يستجيبون لإزالة الشبهة الاشتغالى بقوله تعالى {يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ } (المائدة 49).

11- ولجعل دائرة الفتنة تدور على أهلها الذين أججوها ، الاشتغال عليهم بقوله تعالى {ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} (المائدة 71)، وقوله تعالى {ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ} (الذارايات 14).

12-  ولدفع أن يكون الإنسان فى نفسه مثار لفتنة غيره ، الاشتغال بقوله تعالى {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} (يونس85)، وبقوله تعالى {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (الممتحنة 5).

13- ولتوبة المفتون من فتنته التى سقط فيها عليه الاشتغال بقوله تعالى {إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} (النخل 110) .

14- ولدفع فتنة بعضنا ببعض الاشتغال بقوله تعالى {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} (الفرقان 20)  .

9) لدفع الوساوس والخواطر الردية

لدفع الوساوس الشيطانية والخواطر الردية {إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد} (عصام أنس الزفتاوى)

8) لدفع أعداء القلب

لدفع أعداء القلب من الشهوات واﻷهواء والفتن وأمراض النفس وقطع موادها  عن قلب المرء {واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد} [إبراهيم 50]. (عصام أنس الزفتاوى)

7) لدفع المعترضين

لدفع المعترضين وطالبى الكرامات وخرق العوائد {وعلى الله فليتوكل المؤمنون} ، {وعلى الله فليتوكل المتوكلون} [إبراهيم 11، 12].

6) لطلب الهداية

لطلب الهداية اﻻشتغال فى الظاهر بقوله {وهو العزيز الحكيم} [إبراهيم 4]، مع توجه الباطن بصدق إليه تعالى فى طلب الهداية فإن الله يضل من يشاء ويهدى من يشاء.(عصام أنس الزفتاوى)
- #معالجة_القلوب

5- لعﻻج ودفع اﻷذى والكيد واﻵفات

لعﻻج ودفع اﻷذى والكيد واﻵفات: اﻻشتغال فى الظاهر بقوله {فالله خير حافظا} وفى الباطن بالتعلق باسمه الحافظ والحفيظ. (عصام أنس الزفتاوى)
5- #معالجة_القلوب

4- عﻻج سوء الحال

عﻻج سوء الحال: فى الظاهر باﻻشتغال بقوله تعالى {نصيب برحمتنا من نشاء} وفى الباطن بالتعلق بصفة الرحمة. (عصام أنس الزفتاوى)
4- #معالجة_القلوب

3- عﻻج للنفس اﻷمارة

عﻻج للنفس اﻷمارة : اﻻشتغال فى الظاهر بقوله {إﻻ ما رحم ربى} وفى الباطن بالتوجه للرحمن الرحيم والتعلق بصفة الرحمة. (عصام أنس الزفتاوى)
3- #معالجة_القلوب

2- عﻻج لدفع اﻷغيار عن القلوب

عﻻج لدفع اﻷغيار عن القلب: اﻻشتغال بقوله {إن الحكم إﻻ لله} لتحصيل التوحيد الخالص ودفع  اﻷغيار عن القلب، فإن يوسف لما أنكر عليهم {ما تعبدون من دونه إﻻ أسماء...} قطعها بقوله {إن الحكم إﻻ لله}. (عصام أنس الزفتاوى)

2- #معالجة_القلوب

1- عﻻج لغلبة الشهوات واﻷهواء

عﻻج لغلبة الشهوات واﻷهواء: اﻻشتغال فى الظاهر بالذكر بقوله تعالى {وإﻻ تصرف عنى كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين} وفى الباطن بالبراءة إلى الله من حول النفس وقوتها إلى حوله وقوته فى دفع ما يحيق بها. (عصام أنس الزفتاوى)
1- #معالجة_القلوب